Archives de catégorie : Colloques, Journées d’études

Appel à communications – colloque international : Chile en el mundo: circulación de discursos, prácticas, personas, relaciones diplomáticas y redes de sociabilidad (siglos XIX-XXI)

Coloquio Internacional

Chile en el mundo: circulación de discursos, prácticas, personas, relaciones diplomáticas y redes de sociabilidad (siglos XIX-XXI)

 Fecha: 11 y 12 de julio de 2017

Lugar: Universidad de Santiago de Chile

 

Organizadores:

Universidad de Santiago de Chile, Universidad de la Frontera, Université Paris 8-Saint-Denis, Université Lumière-Lyon 2, Université Paris Nanterre

 

Contacto : etat.nation.chili@gmail.com

 

El coloquio celebrado en junio de 2011, Construction de l’État-Nation et résistances au Chili: de l’Indépendance au Front populaire, tuvo como tema el estudio de la estructuración del Estado-nación en Chile y de las resistencias que tuvo que enfrentar. En enero de 2013 se prosiguió la investigación cambiando de enfoque con el coloquio Construction de l’État-Nation et développement économique et social au Chili (1811-1976) que supuso una continuación de esta reflexión y líneas de investigación, privilegiando el estudio sobre las relaciones económicas y financieras internas y externas que acompañaron la formación del Estado-nación chileno. En diciembre 2015, el tercer coloquio Pouvoirs, identités, résistances dans les arts visuels chiliens du XIXe au XXIe siècle puso en perspectiva la Historia contemporánea y las Artes visuales chilenas entre el periodo de la independencia del país y el tiempo presente.

Este año, Chile celebrará el cruce de los Andes por San Martín y O’Higgins, y para completar los coloquios regulares que ya organizamos nos parece oportuno abrir las fronteras de Chile e interrogarnos sobre sus relaciones con el mundo exterior.

Recogiendo el marco cronológico de nuestro anterior coloquio, desde su independencia Chile se abre a un mundo en continua transformación donde se desarrollan múltiples relaciones transnacionales en diversas actividades humanas. Con respecto al caso chileno, este tipo de relaciones estructuran un desarrollo espacial y temporal de lazos y solidaridades entre actores al servicio del Estado y actores no estatales. En estos intercambios se cruzan e interactúan múltiples individuos de diferentes medios y sectores que activan diferentes estrategias e interpretan un papel tan significativo como los Estados en las circulaciones culturales, técnicas, políticas, diplomáticas, comerciales y financieras y, por lo tanto, en las dinámicas de cambio.

Un ejemplo paradigmático es el caso de las migraciones. Estas participaron activamente en la circulación de las ideas, representaciones, prácticas, mercancías y personas. El estudio de la circulación de científicos europeos en Chile en el siglo XIX y XX -quienes desempeñaron un papel de primer orden en el desarrollo de carreras universitarias, técnicas de construcción, realización de obras, entre otras-, la presencia de intelectuales y políticos extranjeros en Chile, la circulación e intercambio de modelos políticos por vías académicas, militantes o diplomáticas a lo largo del siglo XIX como en los momentos de renovación de las prácticas gubernamentales (gobiernos de Aguirre Cerda, Frei, Allende, o después del Golpe, o sea, interés por la experiencia ajena) o los numerosos casos de cooperación científica y militar en el siglo XX y XXI son muestras de los campos de reflexión que deseamos desarrollar en este coloquio. De la misma manera, convendría analizar las migraciones de personas que en el siglo XIX encontraron refugio en Chile, en particular argentinos que huían de la dictadura de Rosas, y el fenómeno de los exilios políticos chilenos de la historia reciente, también de la migración económica después de 1973, o la llegada de profesionales y/o empresarios españoles tras la crisis europea de 2008 en adelante.

La circulación (tranfert)[1] es por definición un proceso dinámico y de mutación incesante que se desarrolla por el recorrido de discursos, prácticas, mercancías, obras y personas[2] distinguiéndose de la simple movilidad ya que los cambios se producen a causa de los propios desplazamientos[3]. La movilidad en sí misma transforma e impone las fronteras o las regulaciones de los flujos a merced de líneas de fuerza, de modas o de tradiciones en las cuales los vectores privilegiados son los “transmisores culturales”[4].

Según Robert O. Keohane y Joseph S. Nye estas relaciones son contactos, coaliciones e interacciones que desarrollan a través de las fronteras estatales y que no son controladas por los órganos centrales de política exterior de los gobiernos, es decir, las relaciones, directas o indirectas, personales o no, que traspasan las fronteras de los Estados-nación e implican al menos un actor no institucional[5].

A partir del concepto de circulación (tranfert), proponemos reflexionar sobre la idea de transnacionalidad estudiando cómo se han constituido y producido los diferentes procesos de interacción entre actores y su resultado, no una característica o un atributo prexistente a estas relaciones. La reflexión nos llevará a analizar la estructuración de movimientos sociales o la acción de actores institucionales[6] o no -por ejemplo, una red transnacional de expertos y de científicos-[7] y las consecuencias resultantes como es el caso de la constitución de nuevas identidades (profesionales, artísticas, diplomáticas, políticas, religiosas, de género, empresariales,…) o el desarrollo de redes y estrategias transnacionales[8].

Ejes de estudio

  • Relaciones diplomáticas
  • Redes y sociabilidad transnacional (culturales, profesionales, políticas, empresariales…)
  • Circulación de discursos y prácticas
  • Actores institucionales
  • Actores no institucionales

Calendario

 

  • 15 de abril de 2017: recepción de las propuestas
  • 21 de abril de 2017: respuesta a las propuestas
  • 1 de junio de 2017: programa definitivo del coloquio

Convocan:

Juan Luis CARRELLÁN RUIZ, Universidad de la Frontera

Alvar DE LA LLOSA, Université Lumière-Lyon 2

Enrique FERNÁNDEZ DOMINGO, Université Paris 8-Saint-Denis

Nathalie JAMMET-ARIAS, Université Paris Nanterre

Hernán VENEGAS VALDEBENITO, Universidad de Santiago de Chile

[1] Desde los años 1980 la noción de “transfert culturel” se utiliza normalmente en la historia de las relaciones internacionales. Pierre Milza, “Culture et relations internationales”, Relations Internationales, n° 24, hiver 1980, pp. 361-379; Hugo R. Suppo, Mônica Leite Lessa, “O estudo da dimensão cultural nas Relações Internacionais: contribuções teóricas e metodológicas” in Mônica Leite Lessa, William da Silva Gonçalves (org.), História das Relações internacionais. Teoria e processos, Rio de Janeiro, Editora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro, 2007, pp. 223-250. Philippe Poirrier, L’enjeux de l’histoire culturelle, Paris, Seuil, 2004. Rojek, Chris & Urry, John (eds.), Touring cultures: Transformation of travel and theory, London, New York, Routledge, 1997.

[2] Michael Werner, Bénédicte Zimmermann, “Penser l’histoire croisée: entre empirie et réflexivité”, Annales HSS, 1, 2003, pp. 7-36.

[3] Claude Markovits, Jacques Pouchepadass, Sanjay Subrahmanyam, Circulations and Society. Mobile People and Itinerant Culture in South Asia, 1750-1950, Delhi, Permanent Black, 2003.

[4] Louise Bénat Tachot, Serge Gruzinski, Passeurs culturels. Mécanismes de métissage, Paris, Éd. de la msh/Marne- la-Vallée, pumlv2001.

[5] Robert O. Keohane, Joseph S. Nye (comp.), Transnational Relations and World Politics, Cambridge, Harvard University Press, 1971, pp. XII-XVI.

[6] Robert Franck, Pour une histoire des Relations internationales, Paris, PUF, 2012.

[7] Bérengère Marques-Pereira, Petra Meier, David Paternotte (ed.), Au-delà et en deçà de l’Etat. Le genre entre dynamiques transnationales et multi-niveaux, Louvain-la-Neuve, Academia Bruylant, 201, p. 17.

[8] Los individuos, unidos por lazos personales y de amistad, interactúan como “amigos” en el seno de asociaciones seguras y reconocidas que solicitan ideas para investigar, para desarrollar estrategias y medidas de política pública. La importancia de estas relaciones personales e informales subraya la permeabilidad de las esferas política, académica y profesional y su influencia conjunta en los procesos políticos.

Appel à communications : Journée d’étude « La Nation en fête en Amérique latine (XIX-XXIe siècles) »

paris-x-logo

paris-8-logo
criia-logo

ler-logo

APPEL À COMMUNICATIONS

La Nation en fête en Amérique latine (XIX-XXIè siècles)

Journée d’étude organisée par Dalila Chine-Lehmann (Université Paris Nanterre) et Natalia Molinaro (Université de Paris 8), Nanterre, le vendredi 7 avril 2017.

Dans le cadre de cette journée d’études intitulée « La Nation en fête en Amérique latine », nous souhaitons prolonger une première réflexion menée conjointement par les équipes du Grecun de Paris Nanterre (Groupe État, Culture, Nation – https://grecun.hypotheses.org/) et ALHIM de Paris 8 (Amérique Latine, Histoire, Mémoire – https://alhim.hypotheses.org/) sur les notions de fêtes et de célébrations nationales en Amérique latine (revue Alhim N° 33 à paraître, premier semestre 2017).

La fête, en tant que pratique collective, va de pair avec la construction d’imaginaires nationaux. Pensées comme des récits créés de toute pièce par les institutions et/ou les différents groupes sociaux pour rassembler les citoyens autour d’un socle commun, les fêtes et cérémonies nationales renferment des tensions déterminées par les enjeux du présent. Si la Nation est vécue et contée par ses fêtes, les fêtes nationales construisent et sont imaginées pour la Nation. Cette journée d’études s’inscrit dans le sillage des études déjà menées par de nombreux chercheurs (Eric Hobsbawm, Anne-Marie Thiesse, Patrick Garcia, Mona Ozouf, et bien d’autres). Il s’agira cependant ici d’accorder une place prépondérante aux acteurs et aux témoins, ainsi qu’aux différents espaces de célébration et contre-célébration. Tout en poursuivant notre exploration des différents procédés de construction du « corps national » en Amérique latine, nous analyserons tout particulièrement le rôle des participants (État, associations, groupes sociaux, etc.), le choix des différentes symboliques (hymnes, chants, drapeaux, figures patriotiques, etc.), le choix des espaces (lieux, monuments, statues, etc.) et la fonction des temps (calendriers civiques, dates spécifiques de commémoration, etc.). Ainsi les différentes communications pourront s’inscrire dans les quatre axes suivants :

Axe 1 : Les célébrations officielles de la Nation

Les fêtes nationales constituent un enjeu pour le pouvoir qui en contrôle le contenu et la diffusion. Nous nous intéresserons dans un premier temps aux pratiques « officielles », aux modèles de célébration qui « donnent à voir » une homogénéisation et une « supposée » unité du corps social. Nous nous attacherons à l’étude de la mise en scène du national par l’État et/ou les institutions officielles en interrogeant tout particulièrement les différentes formes et manières que peuvent revêtir certaines célébrations nationales. Quels sont les espaces de célébration ? Quels sont les procédés et représentations choisis pour mettre en valeur la nation ? Quels sont les symboles et valeurs transmis ? Dans quelles mesures ces célébrations ont un pouvoir efficace de transmission de l’idéologie nationale ? En quoi produisent-elles de l’identité pour cette nation et contribuent-elles à créer ou raviver, du moins pour quelques temps, un sentiment d’appartenance collective ?

Axe 2 : Quand la Nation se célèbre ailleurs.

Le second axe concernera les pratiques transnationales de célébration. Si l’État est l’un des principaux ordonnateurs, il s’agira de démontrer que la nation peut se fêter « ailleurs ». Comment la nation est-elle célébrée au-delà de ses frontières ? Quelles en sont les frontières et limites ? Cet axe est particulièrement ouvert aux études portant sur les célébrations organisées par des institutions (réseaux diplomatiques, fondations, etc.) ou associations en dehors des frontières nationales. Il entend mettre l’accent sur la fabrique de nouveaux espaces publics de célébrations, sur les nouvelles formes de sociabilités officielles/associatives qui permettent de fêter et de partager cette communauté de destins.

Axe 3 : Les célébrations « en marge » et contre-célébrations

Cet axe propose de revenir sur les pratiques « parallèles », situées « en marge » des célébrations officielles, ou pensées par opposition à celles-ci. Il s’agira de montrer en quoi ces pratiques proposent d’autres lectures du national, instituent un autre ordre – ou désordre – et contribuent, par là-même, à définir ou redéfinir l’identité nationale. Cet axe nous amènera à nous poser d’autres questions telles que : qui sont les célébrants et contre-célébrants ? Quelles sont les appropriations et/ou réappropriations du récit national et ses symboles ? En quoi ces pratiques « parallèles » de célébration peuvent-elles être considérées comme des pratiques « transgressives » tout en contribuant, par certains détournements, à donner ses contours à l’événement officiel ? Les communications pourront également aborder la question des rapports de force, de pouvoir et luttes pour récupérer le fait national (rapports de hiérarchie, de division entre les différents célébrants, enjeux, etc.).

Axe 4 : La Nation « contée ». Récits de célébrations

Il s’agira dans cet axe d’analyser le rôle des différents écrits dans la construction du sentiment national et d’une mémoire de l’événement. À travers les récits, que ce soit en littérature (romans, romans nationaux, nouvelles, récits autobiographiques, etc.), dans des revues ou dans la presse, nous pourrons nous demander : comment ces récits représentent-ils la nation en fête ? Comment singularisent-ils les célébrations ? Quelles sont les places accordées aux événements phares de l’histoire nationale ? Comment les mots mettent-ils en scène, et par la même, construisent la mémoire nationale ? Quels enjeux de pouvoir enferment-ils ? En quoi cette mémoire est-elle une mémoire choisie, sélective ? En somme, quels sont les nouveaux contours de cette « Nation contée » ?

Modalités pratiques :

Les propositions de communication (moins de 500 mots, bibliographie et titre compris ainsi qu’un court CV) doivent être envoyées avant le 31 janvier 2017.
Contacts : Dalila Chine-Lehmann ( Université Paris Nanterre ) dlehmann@u-paris10.fr, Natalia Molinaro ( Université de Paris 8 ) natalia.molinaro@laposte.net

Calendrier :

  • 31 janvier 2017 : date-butoir pour l’envoi des propositions

  • Février 2017 : annonce des propositions retenues

  • 7 avril 2017 : journée d’étude

******************************************

CONVOCATORIA

Festejando la Nación en América latina (siglos XIX-XXI)

Jornada de Estudios organizada por Dalila Chine-Lehmann (Université Paris Nanterre) y Natalia Molinaro (Université de Paris 8), Nanterre, viernes 7 de abril de 2017.

 

En el marco de esta Jornada de Estudios proponemos profundizar la reflexión iniciada por el grupo de investigación del GRECUN de Université Paris Nanterre (Groupe État, Culture, Nation – https://grecun.hypotheses.org/) y el grupo ALHIM de Paris 8 (Amérique Latine, Histoire, Mémoire – https://alhim.hypotheses.org/) sobre las nociones de fiesta y de celebraciones nacionales en América latina (revista Alhim N° 33 en preparación, primer semestre 2017).

La fiesta como práctica colectiva acompaña la construcción de imaginarios nacionales. Concebidas desde las instituciones y/o los diferentes grupos sociales como relatos cuyo objetivo es reunir a los ciudadanos alrededor de un objeto en común, las fiestas y ceremonias nacionales encierran las tensiones del presente. La Nación es vivida y contada por sus fiestas, y las fiestas nacionales construyen y son imaginadas para la Nación. Esta Jornada de Estudios sigue el planteamiento de las numerosas investigaciones sobre estos temas (Eric Hobsbawm, Anne-Marie Thiesse, Patrick Garcia, Mona Ozouf, etc.), pero proponemos enfocarnos en los actores y los testigos, así como en los espacios de celebración y contra-celebración. Seguiremos explorando los distintos procesos de construcción de un “cuerpo nacional” y analizaremos también el papel de los participantes (Estado, asociaciones, grupos sociales, etc.), la(s) (s)elección(es) de distintas simbólicas (himnos, cantos, banderas, figuras patrióticas, etc.), la función de los espacios (sitios, monumentos, estatuas, etc.), así como la de los tiempos (calendarios cívicos, fechas específicas de conmemoración, etc.). Las propuestas de comunicación deberán inscribirse en alguna de las cuatro grandes líneas temáticas explicitadas seguidamente:

Línea temática 1: Las celebraciones oficiales de la Nación

Las fiestas nacionales son centrales para el poder, que controla los contenidos y la difusión. Consideraremos primero las prácticas “oficiales”, los modos de celebrar que “dan a ver” una homogeneización y una “supuesta” unidad del cuerpo social. Estudiaremos la puesta en escena de lo nacional por el Estado y/o las instituciones oficiales, interrogando más particularmente las distintas formas que pueden tomar algunas celebraciones nacionales. ¿Cuáles son los espacios de celebración? ¿Qué procedimientos y representaciones se eligen para valorizar la nación? ¿Cuáles son los símbolos y los valores que se transmiten? ¿En qué medida tienen estas celebraciones un poder de transmisión eficiente de la ideología nacional? ¿Cómo producen identidad para la nación y contribuyen en crear o reactivar un sentimiento de pertenencia colectiva?

Línea temática 2: Cuando la Nación se celebra en otras partes.

El segundo eje tratará de las prácticas transnacionales de celebración. Aunque suele ser el Estado el que genera la celebración, trataremos de mostrar que la nación también puede festejarse en otros espacios. Serán privilegiados en particular los estudios y análisis dedicados a las celebraciones no sólo organizadas por instituciones (redes diplomáticas, fundaciones, etc.) sino también por asociaciones fuera de las fronteras nacionales. Nos centraremos en la construcción de nuevos espacios públicos de celebración, en las otras formas de sociabilidad (oficiales o asociativas) que permiten festejar y compartir un mismo sentimiento de pertenencia a una comunidad de destino.

Línea temática 3: Celebraciones “al margen” y contra-celebraciones

En este eje volveremos sobre las prácticas “paralelas”, situadas “al margen” de las celebraciones oficiales, o pensadas en oposición a las fiestas oficiales. Veremos cómo estas prácticas proponen otras lecturas de lo nacional, instituyendo otro orden – o desorden – y contribuyendo por lo tanto en una (re)definición de la identidad nacional. En este eje nos preguntaremos: ¿quiénes son los celebrantes y contra-celebrantes? ¿Cuáles son las apropiaciones y/o reapropiaciones del relato nacional y de sus símbolos? ¿En qué medida estas prácticas “paralelas” de celebración pueden considerarse como “transgresivas”, al mismo tiempo que van dando su forma al acontecimiento oficial, mediante apropiaciones, reapropiaciones y desvíos? Las comunicaciones podrán también abarcar los temas de luchas de poderes y tensiones por la recuperación del hecho nacional (jerarquías, divisiones, etc.).

Línea temática 4: La nación “contada”. Relatos de celebración

En esta mesa se analizará el papel de la producción escrita en la construcción de un sentimiento nacional, así como de una memoria del acontecimiento. ¿Cómo se representan las fiestas nacionales en los relatos, sean éstos literarios (novelas, relatos autobiográficos, etc.) o periodísticos (prensa, revistas)? ¿Cómo singularizan dichos relatos la celebración? ¿Qué lugar ocupan los hitos de la historia nacional? ¿En qué medida contribuyen las palabras en reproducir lo vivido y, participan de este modo en la construcción de una memoria nacional? ¿En qué medida se trata de una memoria selectiva? ¿Qué luchas de poderes reflejan? ¿Por qué constituyen estos relatos una segunda puesta en escena de la celebración? Finalmente, ¿cuáles son los contornos de la “nación contada”?

Modalidades prácticas:

Las propuestas (menos de 500 palabras, incluyendo el título de la comunicación, la bibliografía, y un corto currículo) deben ser enviadas antes del 31 de enero de 2017.

Contactos: Dalila Chine-Lehmann (Université Paris Nanterre) dlehmann@u-paris10.fr, Natalia Molinaro (Université Paris 8) natalia.molinaro@laposte.net

Calendario:

  • 31 de enero de 2017: Envío de propuestas

  • Febrero de 2017: Respuesta del Comité de organización

  • 7 abril de 2017: Jornada de Estudios

Colloque international « De la « boisson des dieux » aux Salons du chocolat : variations sur le cacao américain »

Le Grecun a le plaisir de vous convier au prochain colloque international :

De la « boisson des dieux » aux Salons du chocolat :
variations sur le cacao américain

De la « bebida de los dioses » a los Salones del chocolate :
variaciones sobre el cacao americano

 

qui aura lieu les jeudi 2 et vendredi 3 juin 2016

Bâtiment V – Salle R014
Université Paris Ouest Nanterre La Défense
200 Avenue de la République
Nanterre

Affiche colloque

 

 

PROGRAMME  :

programme-version-definitive-02-2

PLAN D’ACCÈS :

programme-version-definitive-02-1-1

 

Activités du Grecun 2016

Programme des activités du GRECUN

2015-2016

 

  • 3 et 4 décembre 2015,   Colloque international :

« Pouvoirs, identités, résistances dans les arts visuels chiliens du XIXe au XXIe siècle »

Org. M. Arrué (Paris 8), E. Fernández (Paris 8), N. Jammet (Paris Ouest), A. de la LLosa (Lyon II), V. Romero (Paris 8)

 

  • Jeudi 10 décembre 15h, Conférence :

Mirian PINO (Univ. Córdoba, Argentina)

« Memoria, DD.HH. y Educación universitaria : la encrucijada de una praxis teórica ».

 

  •  Samedi 20 février 10h, Séminaire :

Alejandro Gómez (Univ. de Lille 3)

«Résistance esclave aux Caraïbes en temps de révolutions 1789-1815»

 

  • Samedi 2 avril 10h, Séminaire :

Javier Pérez Siller (Univ. de Puebla, Mexique)

« La educación cosmopolita de un cura de San Luis Potosí en los años 1920: Ricardo B. Anaya »

 

  • Samedi 28 mai 10h, Séminaire :

Rodolfo de Roux (Univ. Toulouse Jean Jaurès)

«Geopolítica vaticana: la romanización de la Iglesia católica en América latina (XIX-XXI)»

 

  • Jeudi 2 et 3 juin, Colloque international (en collaboration avec le laboratoire «Mondes Américains») : 

« De la « boisson des dieux » aux Salons du chocolat : variations sur le cacao américain »

Org. N. Harwich et C. Heymann (Paris Ouest)

COLLOQUE INTERNATIONAL Pouvoirs, identités, résistances dans les arts visuels chiliens du XIXe au XXIe siècle

Jeudi 3 et Vendredi 4 décembre 2015

Université Paris Ouest-Nanterre/Université Paris 8

 

dfa

 

Jeudi 3 décembre 2015

Université Paris Ouest-Nanterre, Salle des Conférences, Bât. B

 

10h00 : Accueil des participants

10h30 : Ouverture du colloque

 

Table 1

Image et politique : pouvoir, dissidence et mémoire I

Modérateur : Catherine Heymann

10h45 Les moyens artistiques et les rebellions ouvrières au Chili et au Pérou. Etude de deux cas

Vicente Romero (Université Paris 8)

11h10 Les campagnes présidentielles chiliennes de 1958 à 1970 vues par la caricature

Elodie Giraudier (Université Paris 3-Sorbonne nouvelle)

11h35 Débat

11h50 Pause

 

Table 2

Image et politique : pouvoir, dissidence et mémoire II

Modérateur : Mirian Pino

12h00 Descripción estético-política de la imagen oficial del gobierno militar en Chile

Fernanda Paz Cabaluz Ducasse (EHESS)

12h25 La dictadura de Pinochet desde la clandestinidad: imagen, resistencia y denuncia en algunas cintas producidas en el exilio

Marcy Campos (EHESS)

12h50 Débat

13h10 Déjeuner

 

Table 3

Image et politique : pouvoir, dissidence et mémoire III

Modérateur : Benoit Santini

14h30 De silencios y miradas perplejas: postmemoria, construcción identitaria y búsqueda de sentido en el documental contemporáneo chileno

Olga Lobo (Universidad Grenoble Alpes)

14h55 El eco de la historia en el documental de Antonia Rossi


Modérateur : Michèle Arrué (Université Paris 8)

15h20 Pause

15h30 Aunar ficción y documental en pos de una memoria política viva: el cine de Pablo Larraín

Stéphanie Decante (Université Paris Ouest Nanterre La Défense)

15h55 El Cine chileno del nuevo milenio, la memoria obstinada

Laurence H. Mullaly (Université Bordeaux 3-Montaigne)

16h20 Débat

 

17h00 Eduardo León, association Dordogne Périgord Amérique latine (DOPEAL), Présentation du dessin animé Valparaíso de Pablo Alibaud

 

17h30 Vin d’honneur

 

 

Vendredi 4 décembre 2015

 Université Paris 8- Vincennes Saint-Denis, Salle La coupole

 

Table 4

Du Chili au monde : de l’histoire nationale dans la rue aux images de guerre

Modérateur : Vicente Romero

10h00 Au-delà des Andes, l’oubli ? Politiques de mémoire et monuments commémoratifs de la dictature au Chili

Nathalie Jammet-Arias (Université Paris Ouest Nanterre La Défense)

10h25 De la carne a la piedra: poder simbólico y estatuas de los “grandes hombres de la patria” en el espacio público de Santiago de Chile (1856-1930)

Enrique Fernández Domingo (Université Paris 8)

10h50 : Peintures et photographies de la guerre du Pacifique (1879-1883) : l’affirmation de valeurs nationales

Jérôme Louis (Institut Napoléon)

11h15 : Imágenes y debates de la gran guerra en la prensa chilena

José Luis Carrellán (Universidad de la Frontera, Chili)

11h40 Débat

12h30 Déjeuneur

 

Table 5

Histoire intime du Chili

Modérateur : Michèle Arrué

14h00 L’invention du paysage mapuche : 1870-1930. La photographie ethnographique et la mise en scène d’une culture matérielle

Charles Dujour Bosquet (Université de Bordeaux 3-Montaigne)

 14h25 : Violeta Parra, une chilienne à Paris. De son exposition au Louvre aux chroniques du Figaro: la découverte des Arts populaires chiliens en France (1961-1965)

Alvar De la LLosa (Université Lyon II- Lumière)

14h50 El fenómeno de las danzas tradicionales en la construcción de una identidad nacional. Mecanismos de formalización de la tradición popular en Chile: 1900-1990

Valeska Andrea Diaz (Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität, Bonn)

15h15 El cine documental en Chile: de la representación de los márgenes sociales a la centralidad de lo popular, 1850-1973

Hernán Venegas Valdebenito (USACH, Chili)

15h40 Débat

16h10 Pause

 

Table 6

Mots et spectacle au cœur de la résistance

Modérateur : Alvar de la LLosa

16h25 La poésie visuelle chilienne de 1973 à nos jours : création et subversion

Benoît Santini (Université de Boulogne-Côte d’Opale)

16h50 La Efímera vulgata (2012) de Enrique Lihn y Luis Poirot: la doble mirada de un texto

Mirian Pino (Universidad de Córdoba, Argentine)

17h15 Carnavalización de las estéticas de lo total y formación de las Naciones latinoamericanas en Umbral de Juan Emar

Malva Marina Vásquez (Universidad Andrés Bello, Chili)

17h40 Débat

18h00 clôture du colloque

 

ENTREE LIBRE

ALHIM Paris 8: http://alhim.hypotheses.org/

GRECUN Paris Ouest : https://grecun.hypotheses.org/

Contact: etat.nation.chili@gmail.com

Appel à communications:XI Congreso de la ADEH, Cádiz 21-24 de junio 2016 – Simposio 26

XI Congreso de la ADEH, Cádiz 21-24 de junio 2016

XI Congresso da ADEH. Cádis 21-24 de junho 2016

IX congreso

 

Symposium 26 : L’utilisation des statistiques démographiques dans la construction des États en Europe et en Amérique latine

 

Nathalie Jammet-Arias, Université Paris Ouest Nanterre La Défense

Joana Pujadas Mora, Centre d’Estudis demogràfics

Alejandro Román Antequera, Universidad de Cádiz/ Université Lyon II

 

Le développement de l’État a impliqué la consolidation de l’Administration publique par une rationalisation de ses structures rendue possible par une meilleure connaissance de la composition de la population et des sources de richesses. Cette volonté de savoir a favorisé la création d’organismes d’État aptes à recueillir et à traiter des données quantitatives. L’institutionnalisation des statistiques publiques répond à ce que l’on peut qualifier de volonté quantificatrice, conséquence des évolutions épistémologiques visant à rechercher l’objectivité scientifique grâce à une connaissance impersonnelle des problèmes ou des phénomènes à analyser.

Dans ce symposium, nous souhaitons étudier, en nous appuyant sur les concepts de «gouvernementalité»  et d’ «autorité » de Foucault, l’élaboration des statistiques démographiques. Pourquoi ont-elles été créées ? Comment se sont-elles développées ? Quelles conséquences a produit leur création ?

Nous accepterons des travaux sur l’Europe et sur l’Amérique latine, que la thématique soit abordée selon une perspective nationale ou comparée. Nous espérons ainsi comprendre les facteurs qui ont présidé à la naissance et à l’utilisation de ces statistiques et les façons dont ces outils ont participé de la création des appareils d’État dans les deux aires géographiques. Il conviendra d’examiner les points communs et les différences afin de souligner les réussites ou les échecs des modèles employés ainsi que les conséquences de l’utilisation des statistiques démographiques dans les différents pays.

Les propositions de communication sont à adresser avant le 20 novembre 2015 à partir du formulaire suivant :

http://www.adeh.org/?q=es/contenido/formulario-electronico-para-la-presentacion-de-propuestas-de-comunicaciones-al-xi-congreso

 

Ainsi qu’aux responsables du symposium :

ara959@hotmail.com

nathalie.jammetarias@yahoo.fr

joana.pujades@gmail.com

Colloque International organisé par le GRECUN

 

Universités, académies littéraires et bibliothèques dans les mondes ibérique, ibéro-américain et méditerranéen du XVIIIe siècle à nos jours.

En hommage au Professeur Thomas Gomez

Jeudi 16 et vendredi 17 octobre 2014

à

l’Université de Paris Ouest Nanterre La Défense,

Salle des conférences (bât. B)

Affiche 2

Thomas Gomez a créé en 2001 le GRECUN, GRoupe École, Culture, Nation dans le monde ibérique, ibéro-américain et méditerranéen (axe de recherches du CRIIA, EA 369 Études romanes) à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense. Ce groupe, qui a réuni plusieurs dizaines de chercheurs provenant d’horizons divers dans différents domaines des sciences humaines, et qui a connu la naissance d’un groupe parallèle à l’Université Nationale de Colombie (Chaire UNESCO), a principalement développé une réflexion et de nombreuses activités scientifiques (publications, colloques internationaux, université d’été) autour de l’École, primaire et secondaire, comme matrice possible de la Nation.

Afin de témoigner notre sympathie et notre reconnaissance à Thomas Gomez pour son investissement scientifique, universitaire et humain, nous organisons, en prolongement des activités du GRECUN, une réflexion sur la transmission des savoirs, des valeurs nationales par des groupements et des institutions, que jusqu’à présent nous avons moins bien explorés.

Nous sommes convaincus que vous serez nombreux à participer à cette démarche collective !

_______________________

En 2001, Thomas Gomez creó el GRECUN, GRupo Escuela Cultura y Nación en el mundo ibérico, iberoamericano y mediterráneo (eje de investigación del CRIIA, EA 369, estudios románicos) de la universidad Ouest Nanterre La Défense. El grupo desarrolló sobretodo una reflexión y numerosas actividades científicas (publicaciones, coloquios, universidad de verano) acerca del papel de la escuela primaria y secundaria como promotor y constructor de la idea de nación.

Con el propósito de dejar testimonio de nuestra simpatía y reconocimiento a T. Gómez por su labor científica y universitaria, organizamos, como prolongación a las actividades científicas del GRECUN una reflexión sobre la transmisión de saberes y valores nacionales por medio de agrupaciones, entes e instituciones, que hasta ahora fueron menos exploradas.

Esperando que seáis numerosos en participar en este coloquio.

**************************************************

Voir le programme complet/Ver el programa completo :

Programme 2

Programme 3

Programme 4

Programa definitivo : X Coloquio Tradición y Modernidad en el Mundo Iberoamericano, Cádiz del 2 al 5 de septiembre 2014

 

 

X Coloquio Tradición y Modernidad en el Mundo Iberoamericano / XIV Congreso Internacional Nuestro Patrimonio Común

Cádiz, del 2 al 5 de septiembre de 2014

Organizadores:

La Asociación de Historia Actual (AHA), el Grupo de Estudios de Historia Actual (GEHA) de la Universidad de Cádiz, y el Centre de Recherches Ibériques et Ibéro-Américaines (CRIIA, EA369) de la Université Paris Ouest-Nanterre, en coordinación con el GRPesq/CNPq Intelectuais e Poder no Mundo Iberoamericano (Universidade do Estado do Rio de Janeiro) y con el CEIS-20 (Universidade de Coimbra)

 

Para acceder al PROGRAMA DEFINITIVO:programadefinitivo Coloquio Cadiz

Journée d’étude « La forêt : Imaginaires et territoires », 5 avril 2014

Affiche JE ForêtLe GRECUN (Catherine Heymann) et le GRELPP (Groupe de Recherches en Littérature, Philosophie et Psychanalyse, Responsable : Françoise Aubès), organisent une journée d’étude le samedi 5 avril 2014 sur :

La forêt : Imaginaires et territoires

Lieu : Bâtiment B, Salle des confèrences, Université Paris Ouest Nanterre La Défense.

Voir le programme de la journée :

PROGRAMME FORET NANTERRE

X Coloquio Internacional Tradición y Modernidad en el mundo iberoamericano – Cádiz (del 2 al 5 de septiembre de 2014)

X COLOQUIO INTERNACIONAL TRADICIÓN Y MODERNIDAD EN EL MUNDO IBEROAMERICANO

XIV CONGRESO INTERNACIONAL NUESTRO PATRIMONIO COMÚN – Cádiz, del 2 al 5 de septiembre de 2014

La Asociación de Historia Actual (AHA), el Grupo de Estudios de Historia Actual (GEHA) de la Universidad de Cádiz, y el Centre de Recherches Ibériques et Ibéro-Américaines (CRIIA, EA369) de la Université Paris Ouest-Nanterre, en coordinación con el GRPesq/CNPq Intelectuais e Poder no Mundo Iberoamericano (Universidade do Estado do Rio de Janeiro) y con el CEIS-20 (Universidade de Coimbra), se complacen en invitar a todos los interesados a participar en el X Coloquio Tradición y Modernidad en el Mundo Iberoamericano, que se celebrará en Cádiz del 2 al 5 de septiembre de 2014.

Como se ha señalado en la primera Circular, este coloquio coincidirá con la celebración del XIV Congreso Internacional Nuestro Patrimonio Común, y  su principal línea de trabajo será la discusión en torno al proceso de modernización en los ámbitos político, social, económico y cultural en el espacio iberoamericano.

Hasta la fecha se ha aceptado los simposios temáticos que se relacionan a continuación, quedando abierto el plazo para el envío de participaciones hasta el 15 de abril de 2014. Las propuestas consistirán en un título y un resumen de no más de cien palabras, que deberán dirigirse a los responsables de cada simposio, quienes harán una selección de las propuestas recibidas. Para que un simposio se celebre deberá contar con un mínimo de 5 comunicaciones aceptadas por el coordinador.

Una vez queden establecidos los títulos de las comunicaciones y los nombres de los participantes en los simposios, se hará público el programa definitivo del Congreso en una Tercera Circular, en la que se establecerá igualmente la fecha y normas de estilo para el envío de los textos definitivos. Todos los comunicantes deberán formalizar su inscripción en el Congreso. Dicha inscripción se realizará a través de la Asociación de Historia Actual, e incluirá la pertenencia a la Asociación durante un año y la suscripción gratuita a la Revista de Historia Actual durante el mismo período. La cuantía de las cuotas será de:

Antes del 15 de junio: 90 euros

Después del 15 de junio: 120 euros

El ingreso deberá hacerse a través de la cuenta de la Asociación (IBAN ES15 3187 0081 5110 9071 1928 c/c: 3187 0081 51 1009711928), y en el concepto deberá señalarse “inscripción congreso apellido”.

Para cualquier duda, pueden dirigirse a la siguiente dirección de correo electrónico: xcoloquioideias@gmail.com

Descargar Segunda Circular:

Segunda circular X Coloquio internacional Cadiz

Appel à communication : Colloque international « Universités, académies littéraires et bibliothèques dans le monde ibérique, ibéro-américain et méditerranéen du XVIIIe siècle à nos jours. » Hommage au Pr. Thomas Gomez (16 et 17 octobre 2014)

Appel à communication :

Thomas Gomez a créé en 2001 le GRECUN, GRoupe École, Culture, Nation dans le monde ibérique, ibéro-américain et méditerranéen (axe de recherches du CRIIA, EA 369 Études romanes) à l’Université Paris Ouest Nanterre La Défense. Ce groupe, qui a réuni plusieurs dizaines de chercheurs provenant d’horizons divers dans différents domaines des sciences humaines, et qui a connu la naissance d’un groupe parallèle à l’Université Nationale de Colombie (Chaire UNESCO), a principalement développé une réflexion et de nombreuses activités scientifiques (publications, colloques internationaux, université d’été) autour de l’École, primaire et secondaire, comme matrice possible de la Nation.
Afin de témoigner notre sympathie et notre reconnaissance à Thomas Gomez pour son investissement scientifique, universitaire et humain, nous souhaiterions organiser, en prolongement des activités du GRECUN, une réflexion sur la transmission des savoirs, des valeurs nationales par des groupements et des institutions, que jusqu’à présent nous avons  moins bien explorés.
Aussi, nous vous invitons à proposer votre communication dans le cadre du colloque international :
Universités, académies littéraires et bibliothèques dans le monde ibérique, ibéro-américain et méditerranéen du XVIIIe siècle à nos jours.

Lieu du colloque : Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Dates : Jeudi 16 et vendredi 17 octobre 2014
Les propositions de communication (objet : Colloque GRECUN) devront parvenir avant le 15 mars 2014 conjointement aux adresses suivantes :
catherine.heymann@wanadoo.fr
alvar.delallosa@univ-lyon2.fr
nathalie.jammetarias@yahoo.fr

***********************************

Convocatoria :

En 2001, Thomas Gomez creó el GRECUN, GRupo Escuela Cultura y Nación en el mundo ibérico, iberoamericano y mediterráneo (eje de investigación del CRIIA, EA 369, estudios románicos) de la universidad Ouest Nanterre La Défense. El grupo desarrolló sobretodo una reflexión y numerosas actividades científicas (publicaciones, coloquios, universidad de verano) acerca del papel de la escuela primaria y secundaria como promotor y constructor de la idea de nación.
Con el propósito de dejar testimonio de nuestra simpatía y reconocimiento a T. Gómez por su labor científica y universitaria, deseamos organizar, como prolongación a las actividades científicas del GRECUN una reflexión sobre la transmisión de saberes y valores nacionales por medio de agrupaciones, entes e instituciones, que hasta ahora fueron menos exploradas.
Por ello le invitamos a proponer su comunicación en el marco del coloquio:
« Universidades, academias literarias y bibliotecas en el mundo ibérico, iberoamericano y mediterráneo del siglo XVIII hasta el presente. »

Lugar del coloquio: Université Paris Ouest Nanterre La Défense
Fechas: 16 y 17 octobre de 2014

Les propuestas de comunicación  (objeto: Colloque GRECUN) habrán de llegar antes del 15 de marzo de 2014 a :
catherine.heymann@wanadoo.fr
alvar.delallosa@univ-lyon2.fr
nathalie.jammetarias@yahoo.fr

Télécharger l’appel/Descargar la convocatoria :
Convocatoria _Appel Colloque Internation Hommage T.GOMEZ

 

Journée d’étude : Indiens et Construction nationale (XIXe-XXIe siècles)

Indiens et Construction nationale (XIXe-XXIe siècles) : Journée d’études organisée par Catherine Heymann (Grecun) le 13 décembre 2013 en collaboration avec le Centre de Recherches  Ibériques et Ibéro-­‐américaines  et avec  le  soutien de l’UFR des Langues et Cultures Etrangères (UPOND).

Indiens et Construction nationale

Pour un aperçu du programme détaillé de la journée :   PROGRAMME JE 13 Decembre
Contact : c.heymann@u-­-paris10.fr