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Appel à communication – VI° COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE HISTORIA DE CHILE (Université Paris Nanterre, Université Paris 8, Université Lumière Lyon 2 y Universidad de Córdoba)

VI° COLOQUIO INTERNACIONAL SOBRE HISTORIA DE CHILE

(Université Paris Nanterre, Université Paris 8, Université Lumière Lyon 2 y Universidad de Córdoba)

Juventud e infancia en Chile, siglos XIX-XXI:

De invisibles, callejeros, pingüinos y manifestantes permanentes y de rebeldes sin causa a rebeldes con muchas causas

 

Córdoba (España), 17 y 18 de junio de 2021.

  • Presentación

Este coloquio internacional, que se celebrará en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba (España) los días 17 y 18 de junio de 2021., se enmarca en la continuación de los coloquios celebrados desde 2011 en las universidades de Paris 8 (2015), Paris Nanterre (2011 y 2013), Santiago de Chile (2017) y Lyon (2019), que tuvieron Chile como objeto de estudio central. El coloquio de 2021 propone un tema de reflexión que fue pensado desde hace tiempo y cuya relevancia ha sido demostrada por los recientes acontecimientos desde octubre de 2019.

El coloquio tiene entre sus objetivos el establecer un balance de los avances realizados hasta el momento, materializados en la literatura chilena e internacional sobre el tema, a partir de una perspectiva histórica e interdisciplinaria acerca de los conceptos de infancia y juventud y su evolución histórica en el ámbito chileno.

Más allá de la definición de la infancia y la juventud que deben ser analizados en función de las épocas y de los lugares socioespaciales, el coloquio se interesa por los discursos sobre la infancia y la juventud, así como por las prácticas sociopolíticas, culturales e identitarias de los jóvenes a lo largo de la historia contemporánea de Chile (s. XIX-XXI).

  • Justificación

Los siglos anteriores al XIX no integraron una diferencia claramente delimitada entre juventud y edad adulta; solo, en el contexto literario, los Románticos exaltaron a la juventud. Otro marcador de la especificidad de la infancia y de la juventud es, en los países en pleno auge industrial, a partir de mediados del XIX, en el marco de las luchas sindicales, la tentativa para obtener una legislación laboral propia que enmarque el trabajo infantil.

En Europa y EEUU, el concepto de juventud nace en la mirada de los sociólogos a consecuencia del papel desempeñado por ésta durante las guerras mundiales y por la pérdida demográfica que éstas inducen sobre el lapso de tiempo de una generación. En el periodo de entreguerras, los jóvenes se convierten en antiguos combatientes. Ortega y Gasset, al igual que Mannheim, descubren a esa juventud cuyo peso en el descontento político aparece como una novedad. Nace la idea de juventud ligada a la de generación.

Pero una generación ya no es un conjunto de individuos reagrupados por su pertenencia a un espacio-fecha creado por su año de nacimiento, sino un conjunto de individuos identificados a un grupo por haber compartido una experiencia que conciben como un problema, un conflicto. Por consiguiente, asistimos a una subjetivación de lo vivido. Lo vivido en conjunto se convierte en una ruptura frente a los demás, frente a quienes no comparten esa experiencia y los problemas que nacen de ésta.

A partir de esta vivencia común concebida como una ruptura, se crean mecanismos de identidad y modos de reconocimiento entre quienes han compartido una experiencia común que se prolongan en la vida anteriormente considerada como adulta [Vommaro, 2014]. De ahí que el ser joven aparece entonces como estar en ruptura con el resto de una sociedad que no vivió esa experiencia, que no la comparte, que no tiene los mismos códigos y valores. Ello facilita la ampliación del compromiso político interclasista.

A lo largo del siglo XX, las formas del “ser” joven han evolucionado, hasta el punto de que varios autores consideran que ya no se puede hablar de juventud en singular, sino que conviene pluralizar los términos. Chaves (2006) considera que la juventud es una categoría “que cobra significado únicamente cuando podemos enmarcarla en el tiempo y en el espacio, es decir, reconocerla como categoría situada en el mundo social”. Por su parte, Bourdieu relativizar la noción de juventud hasta el punto de considerar que siempre se es joven o viejo en función de la edad del que nos mira.

En Chile, como en el resto del mundo, occidental e industrializado o en vías de serlo, el interés por los altos niveles de mortalidad infantil, las cuestiones higiénicas con respecto a las enfermedades que afectan a “al futuro de la nación” aparecen en los escritos médicos de finales del siglo XIX, así como en los manuales de higiene y moral. De la misma manera, el baby boom que sigue la Segunda Guerra Mundial provoca un aumento, a la par de las mejoras médicas, del interés marcado por la infancia que se deja de ver en la cantidad de congresos sobre infancia y pediatría que se verifican entonces, así como el interés desarrollado por instancias internacionales como la ONU.

En Chile, en los años 50, frente a la amplia distribución de modelos cinematográficos importados de EEUU se observa una evolución el concepto del “ser joven” creado por una copia de modelos consumistas [GONZÁLEZ, 2011]. Al mismo tiempo se observa una renovación de los marcadores creadores de esta juventud (integración al mundo del trabajo, al mundo de un consumo especializado, exclusión del mundo de decisiones, lo cual favorece la militancia política y sindical, etc.). Los años 60-70 chilenos están marcados por el hecho de que alrededor de un tercio de la población (39,6 % en 1960) tiene menos de 14 años (28% en 2001, 22,3 % hoy). Sin duda estos datos han de ser tomados en cuenta a la hora de investigar un eje mayor, el de la militancia, la rebeldía y el descontento social que intentan marcar y obtener cambios estructurales.

La rebelión mundial de la juventud a finales de los años 60 y su emergencia en los movimientos políticos y sociales, muestra la capacidad crítica de ésta, su ruptura con el pasado, y su voluntad de renovación cuando no de cambio radical. La innovación que emerge del movimiento mundial provoca una renovación de la mirada sobre lo que ya no es visto como un fenómeno etario sino como una categoría de individuos que comparten una realidad sociohistórica, un momento social en la Historia, una mirada emergente del Mundo y sus categorías.

Al mismo tiempo, en esos años 60-70, ser joven es estar en la mitad de su vida, recordemos al obrero que entrevistado en La Batalla de Chile declara que no lucha por él, sino por sus hijos, ya que considera que, al llegar a los 42 años, las cosas se han acabado para él.

Para Urresti / Balardini [2000] la particular necesidad de ampliar el número de consumidores, propia del capitalismo, es los que hace que la juventud es considerada como un sujeto y actor social, siendo esto una de las marcas de la Modernidad. La organización escolar, en su doble marco de contenedor represor de niñ@s y de jóvenes, y de instancia que prepara al mundo de la producción y a la ciudadanía política, se convierte en el mayor sistema de reproducción social y de dominación para encauzar a la juventud. Esa escuela, esa universidad que preparan al mundo del trabajo es el principio de la dominación que, a veces, engendra la rebelión. Más allá de una posible rebelión juvenil, conviene estudiar hasta qué punto si ésta no nace sencillamente de ese autoritarismo, de la dominación, de la reproducción social que funcionan infantilizando al joven adulto.

A partir de finales del siglo XIX, la prolongación del tiempo de vida humana – producto de las mejoras alimenticias y médicas – transforma las mentalidades frente a la necesidad reproductiva, llevando en muchas sociedades a retrasar la edad del matrimonio-reproducción, llegando hasta modificar el concepto de familia y el empleo de espacio-vida del humano, lo cual a su vez provoca esa “transición demográfica” (tasa de crecimiento demográfico alrededor de 2,5) que aparece en Europa y pronto se echa de ver en América Latina, en Uruguay (a finales del s. XIX [Pellegrino, 2008]), dándose en Chile a partir de los 50. A su vez, estas transformaciones inciden en la mirada conceptual sobre la juventud.

A mediados de los años 50 y 60, las sociedades se ven transformadas por la aparición de medios anticonceptivos que transforman las ideas de familia, reproducción y las mentalidades acerca de la sexualidad, lo cual se acompaña de modificaciones estructurales en la organización social (edad del primer parto, trabajo femenino fuera del hogar, modificación del concepto de familia, edad del casamiento, relaciones prematrimoniales más seguras, etc.). A su vez, estas modificaciones afectan a la juventud al igual que transforman sus paradigmas. Todo ello, claro está con diferencias, a veces muy marcadas, entre las diversas clases sociales, y en los géneros. En Chile, estas transformaciones nutren los debates de las páginas de Paula y los discursos de la Iglesias.

En materia de control de natalidades e incidencia sociales y mentales, Chile no queda retrasado ya que para 1938 – bajo el gobierno de Frente Popular (1936-1941), en el que Salvador Allende es ministro de Salud-, se prescriben los primeros diafragmas en hospitales chilenos. A finales de los 50, los métodos contraceptivos poco seguros se ven mejorados por la aparición en 1959 del anillo de Zipper. El invento del médico chileno tiene gran éxito en el Tercer Mundo hasta verse reemplazado por el T con cobre 380 A [Galán, 2010].

En la realidad particular del Chile de la segunda mitad del siglo XX hasta el presente, convendrá observar las evoluciones -protagonizadas o reservadas a la infancia y a la juventud en el marco- de una sociedad cada vez más integrada a los modos de producción, y –en ciertos niveles- de consumo dominantes propios del capitalismo occidental; pero también al caso de sus franjas marginadas. Convienen entonces interesarse por los cambios acaecidos que abarcan diversos y amplios sectores sociales (urbanos pero también provincianos y rurales) con conexiones particulares interclasistas y no siempre de semejante amplitud, tanto a nivel de la sexualidad, del compromiso político y sindical, de la ampliación o creación de consumos particulares, del incremento de las posibilidades de acceder a la educación (incluso superior) y la integración al mundo laboral, etc.

Un espacio particular será dedicado a las actitudes y a las dinámicas juveniles que integraron y marcaron de modo específico los movimientos políticos y las organizaciones sociales que protagonizaron las tres contiendas electorales antes de 1973, y acaso los cambios de organización y consideración social y educativa de los que fueron objeto las niñas y niños. También se dedicará atención al papel de la juventud bajo la dictadura y sus postrimerías bajo el manto de la llamada “transición democrática”, en particular a los cambios de mentalidades inducidos por la represión, el conservadurismo y las dificultades económicas de los que fueron particularmente víctimas jóvenes y niñ@s.

Así mismo será particularmente conveniente interesarse por las miradas juveniles sobre el presente y la renovación que provocan la(s) mirada(s) y el análisis de las luchas anteriores ; y las diferencias de trayectorias en función del género. Al mismo tiempo, conviene interesarse por los discursos creados por los sectores más conservadores (o adaptativos) para expresas su opinión, rechazo o acomodación frente a estos cambios (patronal, Iglesia, sectores ligados los intereses estadounidenses) implementados desde finales de los 50 hasta hoy en día.

Va si decir que se ofrecerá espacio privilegiado a los análisis acerca de los últimos acontecimientos.

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BOËTHIUS, Ulf, “Youth, the media and moral panics”: in FÖRNAS, Johan & GÖRAN Bolin (eds.) Youth Culture in Late Modernity, London, Sage, 1995, p. 39-57.

BRUNNER, José Joaquín; BARRIOS, Alicia; CATALÁN, Carlos, Chile: Transformaciones culturales y modernidad, Santiago, FLACSo, 1989.

Chaves, Mariana, « ¿Vamos a la plaza? Usos y preferencias juveniles sobre la ciudad », Revista ESCENARIOS, Año 4, Nº 7, La Plata, 2000, pp. 9-23.

FEIXA, Carles, De jóvenes, bandas y tribus, Barcelona, Ariel, 1999.

GALÁN CHIAPPA, Guillermo, “50 años de la píldora anticonceptiva”, (artículo), Revista chilena de obstetricia y ginecología, Hospital Santiago Oriente Dr Luis Tisné Brousse, v. 5 n° 2, Santiago, 2010, p. 105–111.

GALÁN CHIAPPA Guillermo, “50 años de la píldora anticonceptiva”, Editorial, Revista chilena de obstetricia y ginecología, v. 75 n° 4, Santiago, 2010, p. 217–220.

GONZÁLEZ, Yanko, “Que los Viejos se Vayan a Sus Casas. Juventud y Vanguardia en América Latina”, Movimientos Juveniles. De la globalización a la antiglobalización, Feixa, C. Costa et C. Saura, J. R (eds.), Barcelona, Ariel, 2002.

GONZÁLEZ, Yanko, « Sumar y no ser sumados »: culturas juveniles revolucionarias. Mayo de 1968 y diversificación identitaria en Chile », Alpha, n° 30, 2010, [online: www.scielo.cl].

GONZÁLEZ, Yanko, “Primeras culturas juveniles en Chile: pánico, malones, pololeo y matiné, Atena (503), Concepción, Universidad de Concepción, 2011.

GÓNZALEZ CANGAS Yanko, « Mai avant Mai, Mai après Mai. Cultures juvéniles et diversification identitaire au Chili », 1968 en Amérique. Apparition de nouveaux acteurs, de La Llosa Alvar, Decante Stéphanie (dir.), Nanterre, Presses universitaires de Paris Ouest, 2012.

HAMEL, Jacques, PUGEAULT-CICCHELLI, Catherine, GALLAND, Olivier et CICCHELLI, Vincenzo (dir.), La jeunesse n’est plus ce qu’elle était, Rennes, PUR, 2014.

MATTELART, Armand, La mujer chilena en una nueva sociedad: un estudio exploratorio acerca de la situación e imagen de la mujer en Chile, Santiago de Chile: Edit. del Pacífico, 1968.

MATTELARD Armand et MATTELARD Michele, Juventud chilena: Rebeldía y conformismo, Santiago, Editorial Universitaria, 1970.

MORDER, Robi, « Années 1960 : crise des jeunesses, mutations de la jeunesse », Matériaux pour l’histoire de notre temps, volume 74, Numéro 74, 2004, p. 62-69.

MOYANO BARAHONA, Cristina, Mapu o la seducción del poder y la juventud: los años fundacionales del partido-mito de nuestra transición (1969-1973), Santiago, Universidad Alberto Hurtado, 2009.

Pellegrino, Adela et al., “De una transición a otra: la dinámica demográfica del Uruguay en el siglo XX”, en NAHUM, Benjamín (ed.), Uruguay en el siglo XX: la sociedad, Ediciones de Banda Oriental, Montevideo, 2008, pp. 50-75.

PONCE, Aníbal, Ambición y angustia de los adolescentes, Buenos Aires, Talleres Gráficos L. J. Rosso, 1939.

PONCE, Aníbal, Psicología de la adolescencia, México, Manuales UTE-HA Unión Editorial Tipográfica Hispanoamericana, 1960 (1938).

URRESTI, M., « Paradigmas de la participación juvenil: un balance histórico », Balardini (Comp.), La Participación social y política de los jóvenes en el horizonte del nuevo siglo, Buenos Aires, Clasco, p. 177-206.

VOMMARO, Pablo A., « Hacia un abordaje de las relaciones entre políticas y juventudes en América Latina a partir de la noción de generación »: Perfiles de la Cultura Cubana, at http://www.perfiles.cult.cu/article_c.php?numero=11&article_id=301

VOMMARO, Pablo, “Juventudes, políticas y generaciones en América Latina: acercamientos teóricos-conceptuales para su abordaje”, En busca de las condiciones juveniles latinoamericanas, (Cord. Sara Victoria Alvarado et Pablo Vommaro), Buenos Aires, Clasco, Tijuana, El Colegio de la Frontera Norte, Manizales, Universidad, Sabaneta, Cinde, 2014.

ZARZURI, Raúl y GANTER, Rodrigo (eds.), Jóvenes: la diferencia como consigna, Santiago, CESC, 2005.

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  • Ejes del coloquio

Varios son los ejes que corresponden a los objetivos del coloquio:

  1. La formación de la infancia y la juventud

  1. Los medios de formación y transmisión:

Instituciones (establecimientos educacionales, Fuerzas armadas…), la educación intrafamiliar, la formación con la sociedad civil y los pares.

  1. La transmisión y formación de identidades y valores a nivel cultural, sexual, nacional, religioso y político.

  1. La reproducción social y la supervivencia de las desigualdades: acceso a la instrucción, acceso al mercado laboral, desigualdad de tratamiento dentro del Estado.

  1. Los jóvenes, actores sociales y políticos

  1. Los derechos políticos y la militancia política

  1. Los rebeldes: la movilización social a través del tiempo (Santiago Arcos y Francisco Bilbao en el siglo XIX, pololeo y Carlotos, la Revolución de los Pingüinos, el estallido social de octubre de 2019, etc.)

  2. La solidaridad y la colaboración a nivel local, nacional e internacional

  1. Discursos y representaciones en contextos distintos: de la juventud colaboradora a la juventud enemiga

  1. El discurso político sobre la juventud

  2. El discurso mediático

  3. El discurso de la juventud sobre sí misma

  1. Migraciones y exilios en la edad infantil y juvenil de chilenos

a) Emigración e integración en el país de acogida de los niños y jóvenes chilenos.

b) Situación de los hijos de exiliados o refugiados políticos en países extranjeros.

  • Fechas

  • Fecha límite para enviar propuestas de ponencias (con un CV corto): 30 de septiembre de 2020

  • Respuesta: 30 de octubre de 2020

  • Difusión del programa: enero de 2020

  • Fechas del coloquio: 17 y 18 de junio de 2021.

  • Comité Organizador

Juan Luis Carrellán (Universidad de Córdoba)

Alvar de la Llosa (Université Lumière Lyon 2)

Enrique Fernández Domingo (Université Paris 8)

Nathalie Jammet-Arias (Université Paris Nanterre)

Appel à communication – Migraciones entre Chile y España/Francia desde los albores de la Independencia hasta la actualidad | XIX Congreso Internacional AEA USC

Appel à communication

XIX Congreso Internacional AEA USC

LOS CAMINOS DE AMÉRICA.

8-10 junio 2020, Santiago de Compostela

Simposio : Migraciones entre Chile y España/Francia desde los albores de la Independencia hasta la actualidad

Coordinadores: 
Nathalie Jammes-Arias (Université Paris Nanterre) nathalie.jammetarias@yahoo.fr 
Juan Luis Carrellán Ruiz (Universidad de Córdoba) jcarrellan@uco.es

Resumen:

Este simposio pretende estudiar de qué forma se realizaron estos intercambios migratorios entre Chile y Francia/España y los objetivos que los sustentaron desde el siglo XIX hasta la actualidad.

Habría tres etapas:

1.- La formación del Estado-Nación chileno
Los chilenos que llegaron a Francia/España para estudiar los regímenes políticos o educativos o como representantes de Chile. Intercambios científicos e intelectuales, la implantación en Chile de casas de comercio y realización de obras públicas con la llegada de técnicos profesionales.

2.- Finales del siglo XIX/primera mitad del siglo XX
Flujos de inmigrantes españoles y franceses en Chile: cuestiones socio-económicas y reacciones políticas frente a hechos en Chile o en sus países de origen.

3.- Desde 1964 hasta la actualidad
Intercambios en el marco de la “Revolución en la libertad” o durante la Unidad Popular, el interés por Chile en la clase política e intelectual de Francia y de España y los vínculos entre personalidades de ambos mundos. Los diplomáticos de Francia y España y el papel que jugaron durante el golpe de Estado y la dictadura chilena. También la importancia del exilio chileno en España y Francia.

Finalmente, las migraciones de principios del siglo XXI: cooperación, turismo, profesionales, estudiantes y económica.

Más información aquí:

08. Migraciones entre Chile y España/Francia desde los albores de la Independencia hasta la actualidad

Prochain séminaire Grecun – 16 novembre 2019 – 10h

Le Grecun a le plaisir de recevoir pour son prochain séminaire
organisé en partenariat avec l’équipe ALHIM (Amérique Latine Histoire Mémoire) de l’Université Paris 8 :

José del Pozo

Dictionnaire de la dictature au Chili : enjeux et intérêt

 

samedi 16 novembre à 10h

Lieu : Bâtiment Max Weber à partir de 10h, Université Paris Nanterr.

Prochain séminaire du Grecun – 23 octobre 2019 – 14h30

Le Grecun a le plaisir de vous annoncer que son prochain séminaire
organisé en partenariat avec l’équipe Alhim (Amérique Latine Histoire Mémoire) de l’Université de Paris 8  se tiendra le 23
octobre 2019 à partir de 14h30.

Nous compterons sur la présence de :

Millaray Painemal Morales

(historienne mapuche)

Las mujeres mapuches y sus luchas y resistencias ante la criminalización y el despojo en el Chile actual

 

Lieu : Université Paris Nanterre, bâtiment Max Weber, Salle de séminaire 2.

Prochain séminaire Grecun – 24 mai 2019 – 15h

Le Grecun a le plaisir de recevoir pour son prochain séminaire :

Valérie Robin

Université Paris Descartes

De l’exhumation des corps à la destruction du « mausolée terroriste »

Réflexions sur la réconciliation dans le Pérou post-conflit à partir du cas du « massacre des prisons »

Vendredi 24 mai 2019  – 15h-17h30

 

Lieu : Salle de séminaire 1 – Bâtiment Max Weber, Université Paris Nanterre

Colloque international « Le Chili au XIXe et au XXe siècle : migration, conflit, exil et mémoire » / « Chile: migración, conflicto, exilio y memoria (Siglos XIX-XX) » – 6 et 7 juin 2019

Le Chili au XIXe et au XXe siècle : migration, conflit, exil et mémoire

Chile: migración, conflicto, exilio y memoria (Siglos XIX-XX)

 

Maison Internationale des Langues et des Cultures –

35 Rue Raulin, 69007 Lyon – Francia

Amphi 005   

contact : alvar.delallosa@univ-lyon2.fr

PROGRAMME – PROGRAMA

6 de junio de 2019

9:00 recogida del material del coloquio –  9:20 bienvenida de la organización

 

I / Exilio y migración en Chile

 

9:30   Migraciones

modera  A. de la Llosa

Alexis MEDINA, PUC Quito, “Italia, Chile y Perú: el ingeniero Luis Sada di Carlo y el desarrollo de la agronomía en América del Sur (1848-1878)”

Jérôme LOUIS, Institut Napoléon, “Antoine de Tounens, un Français devenu roi d’Araucanie et de Patagonie

Enrique FERNANDEZ DOMINGO, Université Paris 8, « Características y evolución de la comunidad francesa de Chile (1864-1930) »

Juan Luis CARRELLAN RUIZ, Universidad de Córdoba, España, et Nathalie JAMMET-ARIAS, Université Paris Nanterre, « En torno a la movilización de los franceses del sur de Chile durante la Primera Guerra Mundial: el caso de los insumisos »

11:30 discusión y 11:45 pausa

12:00  Chile: un país de asilo – I

modera Rafael Chavarría

Miguel SARALEGUI, IKERBASQUE – UPV, “Reflexiones de Sarmiento sobre el exilio en Chile”

Houari SAIM, Centro Universitario de Ain Témouchent, Argelia, “El exilio extranjero en Chile, una etapa decisiva en el poder del país en el siglo XIX”

Concepción PALLARÉS MORAÑO, UNED-Madrid, “El exilio de colaboracionistas belgas a Chile (1945-1949)”

13:30-13:45 discusión

13:45 Almuerzo

14:30  Chile: un país de asilo – II

modera Hernán Venegas

Elisa KLÜGER, Centro Brasileño de Análisis y Planeamiento, “El exilio brasileño en Chile: intercambios intelectuales y políticos (1964-1973)”

Carlos SANZ DÍAZ, Universidad Complutense de Madrid, “El refugio chileno de Erich Honecker visto desde la República Federal de Alemania (1991-1994)”

Cristián MEDINA VALVERDE, Universidad San Sebastián, Chile, “Erich Honecker. Derrota y exilio. 1988-1994”

16:00 discusión – 16:15 pausa

II / Chilenos en el exterior

16:30  El exilio comunista chileno

modera Franck Gaudichaud

Carlos PULPILLO LEIVA, Universidad de Cádiz, “Pablo Neruda en una España en guerra: poesía, conflicto y experiencias”

Abdelkrim BENSELIM, Centre universitaire d’Ain Témouchent, Argelia, « Pablo Neruda, mémoire d’un exilé à la recherche du Chili »

Claudio PEREZ SILVA, Instituto de Historia y Ciencias Sociales, Universidad de Valparaíso, “El exilio comunista en tiempos de la Ley Maldita. De la denuncia política y la solidaridad a la militancia transnacional”

18:00 – 18:15 discusión

18:30 19:00 Presentación del libro de Claudio Pérez (Universidad de Valparaíso) Internacionalismo y revolución. Oficiales comunistas chilenos en las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Cuba y la Revolución Popular Sandinista, 1973-1983, Universidad de Valparaíso, Chile, 2019.

moderan Alvar de la Llosa y Juan Luis Carrellán

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7 de junio de 2019

I/ Chilenos en el exterior

9:00 España como escenario

modera J. L. Carrellán Ruiz

José SALDAÑA FERNÁNDEZ, Universidad de Sevilla y Jaime J. LACUEVA MUÑOZ, Universidad de Valparaíso, « Familia, comercio y poder: Miguel Riesco y Puente entre Chile y España a principios del siglo XIX »

Encarnación LEMUS LÓPEZ, Universidad de Huelva, “Refugio azul y rojo en la embajada de Madrid. La ampliación del derecho internacional europeo”

10:00-10:05 discusión ; 10:05-10:20 pausa

II/ La experiencia del exilio

10:20  El exilio chileno en Europa tras el golpe del 73

modera Nathalie Jammet

María FERNANDA LANFRANCO, doctoranda Universidad de York, Solidaridad, género y feminismo: el movimiento de solidaridad con Chile, exiliadas chilenas y organizaciones de mujeres en Gran Bretaña, 1973-1990”

Mariana PERRY, Universidad San Sebastián, Chile, “El impacto de las campañas de solidaridad británicas en las ideas políticas del exilio chileno, 1973-1983”

Nicolas PROGNON, FRAMESPA, Toulouse, Francia, « Exil, répression et mémoires, le triptyque des trajectoires chiliennes en France depuis 1973 »

Élodie GIRAUDIER, Université de Bourgogne, « L’exil au sein du Parti démocrate-chrétien (1973-1989) : entre divisions internes, stratégies de retour à la démocratie »

Franck GAUDICHAUD, Université Grenoble Alpes–ILCEA4, « Terre de Refuge ? Exilé.e.s politiques chilien.ne.s, solidarité internationaliste et politique d’accueil à Grenoble et en Isère (1974-1988) »

Lorena ULLOA, Université de Liège, « En transit entre un monde et un autre : des ponts entre là-bas et ici »

13:20 – 13:35 discusión

13: 35 – 14: 30: Almuerzo

14:30 Relatos

Mirian PINO, Universidad Nacional de Córdoba, Argentina, “De puño y letra (2005) y Signos vitales. Escritos sobre literatura, arte y política (2008) de Diamela Eltit o la memoria resguardada”

Malva Marina VÁSQUEZ, Universidad de Chile, “Diarios de viaje, experiencia de la modernidad y tradición artística nacional en Juan Emar”

Edith SILVEIRA, Biblioteca Nacional del Uruguay, “Habla Mnemosyne: La conquista de la verdad a través del recuerdo: la memoria en el relato de las voces femeninas en testimonios acerca de la dictadura y la diáspora chilena -1973-1980”

16:00 discusión – 16:15 pausa

16:30

Alvar DE LA LLOSA, Université Lumière – Lyon 2, “El 11 de Septiembre à través la memoria de los diplomáticos en puesto en Santiago. El caso francés” 

Rafael CHAVARRÍA CONTRERAS, USACH, y Mariela LLANCAQUEO, USACH, « Los sitios de memoria. Desafíos en gestión cultural y patrimonial »

Stéphanie DECANTE, Université de Paris Nanterre y Rosa OLMOS, La Contemporaine (ex BDIC), « El archivo oral de la Asociación de Ex Prisioneros Políticos Chilenos en Francia: una mirada con perspectiva de género »

Hernán VENEGAS VALDEBENITO, USACH, “Cine, refugio e inmigración. Un relato del Chile contemporáneo”

Gonzalo BARROSO, Colegio Aljarafe de Sevilla, “El exilio chileno durante la dictadura de Pinochet a través del cine documental”

19:00-19:15: discusión

19:30: CIERRE Y DESPEDIDA DEL COLOQUIO

Descargar Programa

Appel à communications – II Coloquio Migraciones (América Latina / Francia / España): Políticas migratorias. Una perspectiva histórica – París, 26-27 de marzo 2020

II Coloquio Migraciones (América Latina / Francia / España): Políticas migratorias. Una perspectiva histórica

París, 26-27 de marzo 2020

Hace apenas un año (11-12 de enero de 2018) celebramos el primer coloquio “Migraciones: una historia de familia (América Latina / Francia / España)” centrado en el papel de la familia en las migraciones. Uno de los temas recurrentes durante el mismo fue el del rol que juega el Estado a través de sus políticas y el impacto de las mismas en las estructuras familiares. Por esta razón quisiéramos dedicar la segunda edición de este evento al análisis de las políticas migratorias desde una perspectiva histórica, para comprender mejor cuál es su situación actual, en la que su relevancia es indiscutible, tal como lo reflejan los medios de comunicación.

Diariamente encontramos noticias sobre la cuestión, como el proyecto de Donald Trump de construcción del muro fronterizo entre México y Estados Unidos, la reciente subida de las tasas universitarias para aquellos estudiantes extracomunitarios que deseen cursar estudios superiores en Francia o el problema del voto rogado para la comunidad española en el exterior ante el próximo ciclo electoral. Estas tres noticias, relacionadas cada una con uno de los espacios geográficos incluidos en el título del coloquio, tienen en común su actualidad, así como el rol del Estado como ejecutor de políticas relativas a la cuestión migratoria en diferentes ámbitos. Pero, también contienen un elemento diferenciador como es la perspectiva desde la que actúa el Estado. En el primer caso, se trata la cuestión de cómo se gestiona el flujo migratorio. En el segundo, aparece el trato que se da (o puede darse) a los inmigrantes en el país de recepción, así como la previa selección de los mismos. Finalmente, la última noticia aborda el modo en qué los Estados se relacionan con sus ciudadanos que viven fueran de sus fronteras, es decir con todos aquellos que mantienen la nacionalidad, aunque residan en el exterior.

De esta manera, se establecen tres ejes de reflexión:

Gestión de flujos: Es indudable la referencia que aporta la cuestión del muro al tema de la frontera y cómo abordan los Estados en muchas ocasiones la cuestión migratoria en tanto que un asunto de seguridad. Por un lado, retención de inmigrantes en las fronteras, políticas disuasorias, devolución de inmigrantes a sus países de origen, tratamiento de familias y de menores, etc. Se trata de políticas (explícitas o implícitas) de exclusión y de discriminación. Por el otro, también se puede observar el desarrollo de políticas de cooperación entre países para la gestión de los flujos y la creación, por ejemplo, de instituciones que los canalicen.

La acción de los países de acogida: El aumento de las tasas universitarias a los estudiantes de fuera de la Unión Europea en Francia no plantea solamente una cuestión educativa o económica, sino que también nos sitúa ante la diferenciación del disfrute de los derechos en función del origen de las personas. Los países receptores de los migrantes han de tratar con la cuestión de cómo los acogen, estableciendo primero cuál es su situación legal, para luego decidir cuáles son los derechos de los que pueden disfrutar para poder desarrollar su vida. Se trataría entonces de reflexionar sobre las políticas que los países receptores llevan a cabo para acoger a los inmigrantes, desglosando las accciones sobre la vivienda, la educación, la sanidad, etc. Esto supone abordar tanto aspectos económicos, como fiscales o de bienestar social. A estos temas también se suma el del disfrute de los derechos políticos, vinculado con la ciudadanía, e inclusive la posibilidad de la obtención de la nacionalidad.

El tratamiento de las comunidades en el exterior: la polémica del voto rogado para la participación de los españoles viviendo en el extranjero, de nuevo de actualidad por el importante ciclo electoral que se avecina en España, se sitúa en el mismo ámbito de los derechos políticos señalado en el eje anterior. Pero, en este caso cambia la perspectiva, al analizarse cómo son tratados los migrantes por el país del que provienen y cómo acceden (o no) a sus derechos. Se aborda la problemática relacionada con la doble nacionalidad, el mantenimiento de la nacionalidad de origen y el disfrute de los derechos que esto ofrece. Tampoco se deben olvidar temas como las políticas para fomentar el sentimiento comunitario de los migrantes a través, por ejemplo, de instituciones de diversa índole; del desarrollo de políticas económicas y fiscales relacionadas con estas comunidades y su aporte económico que en ciertos casos han sido claves para el desarrollo económicos de los países de origen. También tienen que tomarse en cuenta la generación de planes que los países de origen han ido desarrollando para fomentar el retorno de sus ciudadanos.

Estos tres ejes, que son complementarios y no estancos, van a servir para articular el coloquio, en el que se busca profundizar en el análisis de las políticas migratorias desde una perspectiva histórica que no excluya los análisis sincrónicos, ni muchos menos aquellos centrados en la actualidad. Asimismo, la escala de los trabajos no se tiene que centrar exclusivamente en el nivel estatal, pudiendo descender al regional o municipal. Se valorarán especialmente aquellas propuestas que tengan una perspectiva comparada.

La fecha límite para el envío de propuestas de participación es el 31 de mayo 2019. Éstas deben incluir un título provisional, un resumen (150 palabras máximo) y de 3 a 5 palabras clave. Se deben enviar en formato Word a la siguiente dirección:

colloquemigrations@yahoo.com

Las lenguas empleadas pueden ser el francés o el español.

Organizadores: Juan Luis Carrellán (Universidad de Córdoba), Paola García (Université Paris Nanterre), Sabrina Grillo (Université Paris Est – Créteil Val de Marne), Mercè Pujol Berché (Université Paris Nanterre) y Alejandro Román Antequera (Université Paris Est – Créteil Val de Marne)

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II Colloque Migrations (Amérique Latine/France/Espagne) : politiques migratoires. Une approche historique.

Paris, 26-27 mars 2020

L’an dernier, nous avons organisé un premier colloque intitulé Migrations (Amérique latine/France/Espagne) : une histoire de famille (11 et 12 janvier 2018). Au cours des différentes sessions, les choix de l’État en termes de politiques migratoires et leurs impacts sur les structures familiales ont été évoqués de façon récurrente. Ainsi, il nous semble opportun de consacrer un deuxième volet de notre projet à l’étude et à l’analyse des politiques migratoires selon une perspective historique – un sujet largement relayé par les médias- afin de mieux comprendre la situation dans laquelle se trouve la société actuelle.

Nous sommes quotidiennement confrontés à des nouvelles se rapportant aux migrations. Pour ne citer que quelques exemples : le projet de Donald Trump de construire un mur à la frontière entre le Mexique et les Etats-Unis, la récente augmentation des frais d’inscription pour les étudiants extracommunautaires en France ou la question du vote pour la communauté espagnole à l’étranger à l’approche des prochaines élections. Ces trois informations, concernant chacune un des espaces géographiques pris en compte pour le colloque, ont en commun leur actualité et soulignent toutes trois l’importance du rôle joué par l’État dans plusieurs domaines touchant les migrations.

Cependant, la perspective adoptée par l’État pour chaque sujet est différent. Dans le premier cas, il s’agit plutôt de la politique relative à la gestion des flux migratoires. Dans le second, au-delà des frais d’inscription à l’université qui peuvent être attractifs ou dissuasifs pour les étudiants étrangers, il s’agit avant tout du traitement accordé aux migrants dans les pays d’accueil. Enfin, la dernière information aborde la façon dont les États traitent leurs ressortissants résidant en dehors des frontières. Ces trois axes peuvent être développés de plusieurs façons :

La gestion des flux migratoires : la question du mur entre les États-Unis et le Mexique met en relief le rôle des frontières et le fait que les États résument souvent la gestion des flux migratoires à un problème de sécurité publique. Cela nous invite aussi à nous interroger sur des sujets complexes tels que le retour, le traitement des mineurs et des familles, la discrimination, les processus d’exclusion. Nous pouvons par ailleurs observer l’apparition de politiques de coopération entre les pays pour gérer ces flux et créer des institutions à cet effet.

L’action des pays d’accueil : l’augmentation des frais d’inscription à l’université pour les étudiants non-européens en France pose des problèmes sur le plan éducatif et économique mais signifie aussi une discrimination dans l’accès aux droits selon l’origine des personnes. Les pays qui reçoivent des migrants doivent traiter le problème de leur accueil en faisant état dans un premier lieu de leur situation au regard de la loi pour décider ensuite des droits dont ils peuvent bénéficier pour vivre pleinement et accéder à l’éducation, à la santé, au travail et/ou au logement. Il conviendrait ainsi d’aborder un grand nombre de sujets en lien avec la situation sociale, économique, fiscale et professionnelle des migrants, ainsi que le problème de la jouissance de leurs droits politiques, notamment par l’obtention de la citoyenneté ainsi que la possibilité d’obtenir une autre nationalité.

Le traitement des communautés expatriées : la polémique du vote pour la participation des espagnols vivant à l’étranger est de nouveau d’actualité du fait de l’importance des prochaines élections en Espagne. Elle relève également des droits politiques évoqués dans l’axe précédent. Mais, s’agissant de la manière dont sont traités les migrants par le pays dont ils sont ressortissants, la perspective se trouve modifiée. La jouissance des droits politiques, les questions de citoyenneté et de nationalité sont au cœur de cette approche. Il ne faut cependant pas omettre l’analyse des politiques visant à développer le sentiment communautaire des migrants à travers toutes sortes d’institutions, la définition des politiques économiques des pays d’origine, l’élaboration de programmes pour favoriser le retour des migrants.

Ces trois axes, qui sont complémentaires, permettront de structurer le colloque qui aura pour but d’approfondir l’analyse des politiques migratoires, selon une perspective historique. Cela n’exclut pas les analyses synchroniques ni celles qui traitent essentiellement de l’actualité. Ainsi, les travaux ne devront pas être limités au niveau de l’Etat national et pourront aborder ces questions à l’échelle de la région ou de la municipalité. Les propositions offrant une perspective comparée seront particulièrement appréciées.

La date limite pour l’envoi des propositions de participation est fixée au 31 mai 2019. Elles doivent être en format Word et inclure un titre provisoire, un résumé (150 mots environs) ainsi que 3 à 5 mots-clés. Elles sont à envoyer à cette adresse : colloquemigrations@yahoo.com

Les langues du colloque sont le français et l’espagnol.

La réponse sera communiquée aux auteurs des propositions le 3 juin.

Comité organisateur: Juan Luis Carrellán (Universidad de Córdoba), Paola García (Université Paris Nanterre), Sabrina Grillo (Université Paris Est – Créteil), Mercè Pujol Berche (Université Paris Nanterre) y Alejandro Román Antequera (Université Paris Est – Créteil)

Télécharger l’appel / Descargar la convocatoria

II Coloquio Migraciones- II Colloque Migrations Appel-Convocatoria

Journée d’études « L’Amérique latine et les guerres (XIX-XX siècles) » – 30 Avril 2019

Journée d’études

L’Amérique latine et les guerres (XIXe-XXe siècles)

30 avril 2019

Maison du Mexique

9C Boulevard Jourdan 75014 Paris

PROGRAMME :

14:30-15:30 Présentation des ouvrages collectifs

Enrique Fernández Domingo (coord.), « L’Amérique latine et les deux Guerres mondiales », Revue Guerres mondiales et Conflits contemporains, 2018/2, n° 270.

Javier Pérez Siller y Agustín Grajaels Porras (coord.), México Francia: Memoria de una sensibilidad común, siglos XIX-XX. Vol. VI Historias, mitos y representaciones del 5 de mayo, México, BUAP-CEMCA-CNRS-EÓN, 2016.

15:30-15:45 Pause

15:45-18:00 Conférences plénières

Discutante : Dalila Chine Lehmann (Université Paris Nanterre)

Des historiens latino-américanistes dans les guerres européennes. La restructuration d’un champ disciplinaire

Véronique Hébrard (Université de Lille, EA 4074 Cecille)

En partant de l’analyse de la production historiographique d’une génération d’historiens nés au début du XXe siècle, mais aussi de leurs fonds d’archives (écrites, visuelles et sonores), il s’agira d’une part de rendre compte de la façon dont les guerres européennes du XXe siècle ont pu infléchir les carrières individuelles mais aussi le regard porté sur leur objet de recherche. D’autre part, l’objectif de cette intervention sera de mettre en évidence les dynamiques que ces conflits ont induites à un niveau plus académique et collectif sur la structuration de l’américanisme et de ses représentants en Europe et outre-Atlantique.

Dolor y heridas: los franceses de México en la Gran guerra

Javier Pérez Siller (Benemérita Universidad Autónoma de Puebla)

Entre agosto de 1914 y noviembre de 1918, alrededor de 1300 franceses, residentes o nacidos en México, respondieron al llamado de su patria para hacer la guerra: más de 250 fueron heridos, 300 cayeron en el campo del honor y muy pocos regresaron. Además de la singularidad del fenómeno y del estado mental que significó –para los individuos haber dejado una posición económica, social y familiar adquirida fuera de su patria, y para su comunidad, de casi cinco mil almas, afectada por su partida y los esfuerzos de la retaguardia– el objetivo de la conferencia es pensar un episodio de la historia franco mexicana poco conocido y reflexionar sobre el concepto de patria y los sentimientos de dolor y sufrimiento que experimentaron esos hombres y su comunidad.

18:30 Clôture journée d’études

pROCHAIN Séminaire du GRECUN – Vendredi 11 janvier – 15h

Le Grecun a le plaisir de recevoir pour son prochain séminaire du vendredi 11 janvier 2019 à 15h :

 

Véronique Hébrard (Université de Lille)

Autour du mexicaniste François Chevalier. Des historiens dans les guerres européennes.

 

 

Publications de l’auteure :

Véronique Hébrard (dir.), Una concepción atlántica del americanismo. En los pasos de François Chevalier, Paris, Éditions des archives contemporaines, 2013, 139 p.

Véronique Hébrard (dir.), Sur les traces d’un mexicaniste français. Constitution et analyse du fonds François Chevalier, coll. Pollens, Paris, Khartala, 2005, 328 p.

Lieu : Université Paris Nanterre – Bâtiment Ida Maïer – salle 210

Publications du Grecun Volume V

La Nation en fête en Amérique latine (XIXème-XXIème siècles) – Tome II

Festejando la Nación en América Latina (siglos XIX-XXI) – Tomo II 

Dalila Chine Lehmann – Natalia Molinaro (Ed.)

2018 – 202 pages.

Sommaire

Dalila Chine Lehmann et Natalia Molinaro

Présentation

  • Célébrations officielles et contre-célébrations de la Nation

Marie Lecouvey et Helia Bonilla

Conmemoraciones de héroes aztecas en la ciudad de México e inclusión de los indígenas capitalinos (1867-1910): dos casos particulares

Martín Pablo Otheguy

La trahison des images : fêtes nationales et identités ethniques durant le premier péronisme (1946-1955)

Sarah Dichy-Malherme

La celebración oficial del Inti Raymi por la educación pública ecuatoriana: la reinvención de una tradición plurinacional

Jérémie Voirol

La fête autochtone du Pawkar Raymi à Otavalo (Andes équatoriennes). Entre reproduction et remise en cause des idéologies nationales du « métissage » et du multiculturalisme

Estelle Amilien

Amazonie et Antarctique péruviens : le drapeau comme vecteur d’intégration ?

  • Quand la Nation se célèbre ailleurs

Clara María Avendaño M.

Célébrer la victoire des armées de l’indépendance dans le Paris de la Restauration : entre manifestation et conscience d’appartenance

Paola García

Fiestas patronales y migración latinoamericana

Danislady Mazorra Ruiz

La imagen del 20 de Mayo en Cuba republicana

Gloria de los Ángeles Zarza Rondón

Festejando la Nación en América Latina. Fútbol, dictadura y cine: Argentina’ 78 a partir del género documental

  • Varia

Espaces juridiques et mémoires

Nathalie Jammet-Arias

Del uso de las constituciones en Suramérica, de la afirmación de la independencia a la legalización de gobiernos autoritarios

Enrique Fernández Domingo

Les filiations discursives du Museo de la Memoria y los Derechos Humanos de Santiago du Chili

Visible également ici.

Journée d’études – 7 décembre 2018 : Espaces de socialisation en Amérique latine (XIXème-XXIème siècles) Espacios de socialización en América Latina (Siglos XIX-XXI)

Coordination

Dalila Chine Lehmann et Paola García

PROGRAMME

10h00– 10h20 Marie Lecouvey (Université Paris Nanterre) : « Instituciones educativas y herencia de la sociedad de castas en el Méxicoindependiente: estudios de casos »

10h20– 10h40 Enrique Fernández Domingo (Université Paris 8) : « Desarrolloy estructuración del círculo higienista en Chile (1880-1910) »

 10h40– 11h00 Jessica Torres Quiroga(Université Paris 8) :

« L’altérité comme mode de socialisation dans la Banda Oriental »

11h00– 11h20 Estelle Amilien (Université Paris Nanterre) : « La prensa satírica en Iquitos (Loreto, Perú) a inicios del siglo XX, entre socialización y exclusión »

14h30– 14h50 Jéssica Retis (California State University Northridge) : « El rol de las asociaciones en los procesos de socialización de las comunidades Nikkei en entornos urbanos de Sao Paulo y Lima »

14h50– 15h10 Javier Pérez Siller (Benémerita Universidad Autónomade Puebla): « Migración y sociabilidad: los franceses en México »

15h10– 15h30 Tiphaine Duriez (Université Lumière Lyon 2) : « S’inscrire dans le déplacement. Ethnographie d’un processus de socialisation »

Contacts : Dalila Chine Lehmann (dlehmann@parisnanterre.fr)/ Paola García(pgarcia@parisnanterre.fr)

Lieu : Université Paris Nanterre – Salle de séminaire 2, bâtiment Max Weber (bât. W)